HLI

Brian Clowes, PhD
Director de Capacitación Provida
Human Life International

Introducción

El debate sobre el “matrimonio” homosexual es radicalmente diferente a las discusiones en torno al aborto, la pornografía y la eutanasia. Para comenzar, los argumentos relacionados con el “matrimonio” entre personas del mismo sexo no están bien definidos. Ello significa que la mayoría de las personas no sabe cómo investigar el tema y acepta sin discusión las consignas a favor del homosexualismo que los medios seculares de difusión repiten sin cansancio.

Otra razón por la cual el debate acerca del “matrimonio” homosexual no despierta tanta pasión como otros temas, es porque el “matrimonio” entre dos hombres o dos mujeres no parece tener, a primera vista, ninguna víctima – como sí las tienen claramente el aborto, la pornografía y la eutanasia.

El problema que tienen los defensores del matrimonio es que las consecuencias negativas de las uniones homosexuales no serán evidentes sino hasta dentro de varios años o aún décadas. Entre estas consecuencias se encuentran la corrosión de derechos fundamentales – como la libertad de expresión y la libertad de asociación –, el perjuicio para los niños, la ulterior degradación de la familia y la disminución de la expectativa de vida de las mismas personas que practican el homosexualismo. Eventualmente, el “matrimonio” homosexual se convertirá en parte integral del escenario social y legal y será muy difícil contrarrestarlo.

Además, muchas personas se han convencido, a causa de la constante propaganda, de que si se oponen al “matrimonio” homosexual, entonces son unos intolerantes y odiosos. Estas personas llegan a pensar en su interior: “¿Por qué debemos interponernos entre dos personas que simplemente quieren ser felices? ¿No es cierto lo que dicen los carteles de protesta producidos en masa de que ‘El amor – de cualquier tipo – es simplemente amor’?”

Los intolerantes son personas que poseen prejuicios imposibles de sacudir pero que no tienen ningún fundamento válido. Ello significa que las personas que se oponen al “matrimonio” homosexual y que no son capaces de explicar por qué, son, por definición, intolerantes. Por consiguiente, sacudámonos nuestra intolerancia, no por medio de una aceptación ciega de todo lo que digan los napoleones del homosexualismo, quienes quieren hacernos tragar su ideología, sino por medio de la adquisición de la información correcta de por qué el sustituto del verdadero matrimonio, que pretende ser el “matrimonio” entre dos hombres o dos mujeres, es en verdad una idea muy mala.

Continuará.

Padre Shenan Boquet
Presidente
Human Life International

En base a los hallazgos de una encuesta reciente de Gallup publicada el 30 de mayo, podemos afirmar que los estadounidenses están aceptando más que antes una serie de actividades intrínsecamente malas. Encabezando la lista de Gallup de 19 temas, estaba la anticoncepción, aceptada por el 90% de los encuestados, seguida por el divorcio (69%) y las relaciones sexuales prematrimoniales (66%). Otros temas que formaron parte de los 10 primeros fueron la investigación en células madres embrionarias (aceptada por el 65%), las uniones entre personas del mismo sexo (58%), la eutanasia (52%) y el aborto (42%).

Estas cifras no debieran sorprendernos. Después de todo, durante las últimas décadas, los estadounidenses han estado rechazando la moral judeo-cristiana en favor del relativismo secular. Durante la así llamada “revolución sexual” de finales de los años 60, la gente separó la sexualidad de la persona – cuerpo y alma – y el cuerpo humano llegó a ser considerado un instrumento que uno podía manipular a su antojo y aun explotar por placer.

Desde luego, el fenómeno data más de algunas décadas. Como pasa a menudo, lo que parece ser una súbita explosión es en realidad el lógico resultado de cientos de años de creciente confusión acerca de quiénes somos como personas.

René Descartes (1596-1650) fue un matemático y filósofo francés, a quien muchos acreditan el lanzamiento de lo que luego se conoció, un tanto irónicamente, como la “Época de la Ilustración”. Entre las “contribuciones” filosóficas que Descartes hizo al pensamiento occidental, estuvo el colocar a la mente y al cuerpo en mutuo antagonismo. Ello eventualmente condujo a la idea de que el cuerpo humano podía ser considerado simplemente como un objeto que la persona podía manipular según sus deseos. Dicho simplemente, usted es su mente y usted tiene un cuerpo. Ello contradice la doctrina tradicional cristiana de que somos al mismo tiempo cuerpo y alma. En esto, Descartes siguió a Francis Bacon (1561-1626), quien creía que la meta del conocimiento humano debería ser el tener éxito en lograr el dominio, no la administración, de la naturaleza.

Es muy significativo que hoy esta teoría no le parezca controversial a mucha gente. Es más difícil aún darse cuenta de cuán radical ha sido este cambio de pensamiento. Pero, permítaseme expresarlo de esta manera: en vez de empezar con la idea de que podemos captar la realidad a través de nuestros sentidos y luego analizarla o interpretarla con nuestro intelecto; ahora tenemos la idea de que comenzamos con nuestro intelecto (o nuestra mente), como base del conocimiento, y luego, de manera subjetiva, interpretamos la realidad.

Todavía se están escribiendo libros acerca de lo que en filosofía se ha llegado a conocer como el dualismo cuerpo-mente. Esta visión dualista ha sido rechazada por la Iglesia. Sin embargo, esta visión ha sido asumida por la mayoría de las personas hoy en día. Y ello ha ocurrido, a pesar de que la mayoría de la gente no se da cuenta de cómo ese erróneo concepto le da forma aún a las suposiciones más fundamentales acerca de la realidad y de las personas.

Bien, ya es suficiente con la filosofía. Observemos ahora cómo todo esto afecta nuestra vida hoy en relación con nuestro cuerpo y nuestras relaciones interpersonales, cuyos resultados nos están lazando gritos desde la encuesta de Gallup.

La mentalidad anticonceptiva, que la Iglesia Católica ha sabido identificar de manera tan certera, es un ejemplo perfecto de lo que ocurre cuando aceptamos este dualismo entre el alma y el cuerpo. Observemos cómo los promotores de la anticoncepción prometen un control libre de consecuencias sobre nuestra vida, si simplemente controlamos nuestra fertilidad con fármacos y artefactos. Obtendremos, dicen ellos, todo el placer posible y ninguna de las inconveniencias de la fertilidad. La idea que estos propagandistas nos transmiten es “yo no soy mi cuerpo, no exactamente”, sino que “mi cuerpo es un objeto que puedo manipular por cualquier motivo que quiera”. De manera que “las relaciones sexuales son simplemente para mi placer, quizás también para el de alguien más; no se trata necesariamente de darme a mismo a mi cónyuge, a quien amo, con la posibilidad de traer al mundo una nueva vida como resultado de esa mutua auto-donación”.

 

Como consecuencia de esta visión dualista, las relaciones sexuales se convierten en una función corporal desprovista de sentido y razón. Se rechaza la verdad de que soy una unidad sustancial, no accidental, de cuerpo y alma. Y con ese rechazo, producto del desconocimiento, se sigue un desconocimiento de igual medida acerca de la naturaleza de la sexualidad humana, como una unidad de nuestros dones humanos fundamentales de la fecundidad y de la unión entre los esposos.

Es por ello que el mundo se enojó tanto con la Encíclica Humanae vitae, la cual hizo su aparición en medio de la revolución sexual. En este documento sobre la transmisión de la vida humana, del Papa Pablo VI, quien pronto será beatificado, la Iglesia reafirma con toda claridad la inseparable conexión entre los significados unitivo y procreador del acto conyugal. El usar la anticoncepción y el aceptar la mentalidad que ella trae consigo es actuar de manera contraria al propósito que Dios ha inscrito en el amor conyugal entre un hombre y una mujer. Esta contrariedad distorsiona también otras relaciones humanas, exactamente como lo predijo el Santo Padre (véase el número 17 de la Encíclica).

Muchos están convencidos de que la labor de Pablo VI en la Humanae vitae tuvo la profunda influencia del pensamiento del hombre que se convertiría en San Juan Pablo II. En su obra “Amor y responsabilidad”, el entonces Arzobispo de Cracovia, Karol Wojtyla, expuso las razones de por qué una correcta e integrada visión de la persona humana como una unidad sustancial de cuerpo y alma es necesaria para comprendernos a nosotros mismos, a los demás y todos entre sí, especialmente en relación con nuestra sexualidad: “En el orden del amor, un hombre puede permanecer fiel a la verdad de la persona humana solamente en la medida en que es fiel a la verdad de la naturaleza. Si le hace violencia a la naturaleza, también le hará violencia a la persona al convertirla en un objeto de su placer en vez de su amor”.

El ir contra nuestra verdadera naturaleza es fracturar nuestro sentido natural de responsabilidad hacia el otro. ¿Hay alguien que no se dé cuenta de que esto está pasando hoy en día?

Evidentemente, las ideas gravemente equivocadas tienen consecuencias graves. El Padre Paul Marx, el fundador de HLI, afirmó esta doctrina de la Iglesia en su autobiografía, la cual se fundó en su extensa experiencia fruto de sus viajes por todo el mundo: “Después de haber visitado y trabajado en 91 países, no he encontrado nación alguna en la cual la anticoncepción no haya llevado al aborto, a un aumento de la fornicación entre los jóvenes, al divorcio y a todos esos otros males que vemos hoy y que constituyen el desorden sexual actual.”

Y de verdad que es un enorme desorden, ¿no es cierto? La encuesta de Gallup debe servir como un llamado a despertar. Si tomamos en serio la necesidad de fortalecer la familia, la promoción del bienestar de los niños y el revertir el creciente número de matrimonios rotos en nuestra nación, el fin del aborto, el respeto de la dignidad de los ancianos y los enfermos, y la promoción de la pureza y la castidad, entonces seamos honestos acerca de dónde ha comenzado la desintegración moral: ésta ha comenzado con la anticoncepción.

Mireya Geilin
Directora
Ministerio “Ciudadanos Fieles”
Parroquia de St. Agatha
Miami, EEUU
 


EEUU se está convirtiendo en un lugar donde “todo se vale” y lo más triste de ello es que a la mayoría de los estadounidenses le parece bien o no le importa.


Debemos admitir que nuestra nación está siendo fundamentalmente transformada a la velocidad del sonido ante nuestras propias narices. De hecho, las nuevas cifras de la encuestadora Gallup confirman que desde 2001 en EEUU, ha habido un cambio colosal en cuanto a los valores morales [1].


Durante los últimos 13 años, nos hemos convertido de manera dramática en una nación diferente a la que era. Muchas cosas que antes eran consideradas malas, ahora son aceptadas como “buenas”; y al revés, muchas cosas que antes se veían como buenas, ahora son consideradas “políticamente incorrectas” o “inaceptables” [2].


Nuestra cultura está siendo, textualmente, volteada de cabeza. Los “valores” acerca de los cuales los líderes de nuestra nación están hablando hoy son muy diferentes a los valores con los cuales crecimos.


Los resultados de la Encuesta Anual de Valores y Convicciones de Gallup pueden sorprender a algunos, cuando se considera dónde estábamos en 2001 en comparación a donde estamos ahora. Veamos los siguientes datos:


-  Aceptación de las relaciones sexuales fuera del matrimonio: 2001: 53%; 2014: 66%.

-  Aceptación del divorcio: 2001: 59%; 2014: 69%.

-  Aceptación de tener hijos fuera del matrimonio: 2001: 45%; 2014: 58% [3].

-  Aceptación de las relaciones homosexuales o lésbicas: 2001: 40%; 2014: 58%.

-  Aceptación de las investigaciones con células madres embrionarias: 2001: 52%; 2014: 65% [4].

-  Aceptación de la pornografía: 2001: 30%; 2014: 33%.

-  Aceptación del suicidio: 2001: 13%; 2014: 19%.


Como nación, nos estamos moviendo rápidamente en una dirección ideológica de corte socialista y secularista. En este sentido, la diferencia de valores entre los partidos es más grande que nunca. Ello significa que, como nación, estamos más divididos que antes.


Hay más datos acerca de los cuales reflexionar. Debemos tomarnos el tiempo para hacerlo y para personalizar esos resultados. ¿Dónde se encuentran usted y sus seres queridos en cuanto a estos temas? ¿Les importa a usted y a sus seres queridos cuáles son las posturas de los candidatos políticos?


La izquierda de esta nación hará de los asuntos sociales su principal tema político en las elecciones generales de medio término de este año 2014 [5]. Ello se debe a que estos candidatos secularistas o de tendencias socialistas no quieren que se aborden temas como la deuda nacional, el desempleo, la economía en general y la seguridad nacional – todos esos asuntos están pasando por una crisis.


El católico comprometido debe asumir con toda gravedad su responsabilidad política ante Dios y reflexionar seriamente sobre estos datos a la luz de la doctrina moral y social de la Iglesia, para así formarse un criterio recto a la hora de votar en noviembre.


Notas:

[1]. Véase: http://www.gallup.com/poll/162689/record-high-say-gay-lesbian-relations-morally.aspx.

[2]. Al respecto, es bueno traer a colación lo que dijo el Profeta Isaías en Isaías 5:20.

[3]. Por supuesto, el aborto es totalmente inaceptable en este y en todos los demás casos. Pero ello no justifica la actitud irresponsable de involucrarse en relaciones sexuales, que eventualmente resultarán en un hijo, el cual tiene derecho a venir al mundo en un contexto de estabilidad matrimonial.

[4]. Estas investigaciones conllevan inevitablemente la muerte de un incontable número de embriones humanos.

[5]. En EEUU, se les llama “elecciones generales de medio término” a las elecciones que toman lugar a mitad del período presidencial de cuatro años, en las cuales se disputan ciertos escaños en el Congreso y en ciertas gobernaciones estatales, entre oficialistas y retadores. La mayoría de estas disputas electorales toman lugar en noviembre.



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¡Muchas gracias!

Padre Frank Pavone
Presidente
Priests for Life (Sacerdotes por la Vida)
www.priestsforlife.org


La Iglesia Católica es muy clara al enseñar a los católicos que los principales ataques directos contra la vida humana inocente son el aborto y la eutanasia. No importa qué postura tenga un candidato político respecto de cualquier otro tema - la economía, la atención de la salud, la guerra contra el terrorismo, la pena capital o la inmigración - si ese candidato promueve el aborto o la eutanasia, ¡se descalifica automáticamente en cuanto a asumir un cargo público! ¡Punto!


Pero, ¿cuántos católicos saben esto?

Kirsten Andersen


Washington, D.C., 3 de junio de 2014 (LifeSiteNews.com) - Una encuesta de Gallup que fue publicada el 30 de mayo muestra que grandes mayorías de estadounidenses en la actualidad están de acuerdo con que las relaciones homosexuales, la anticoncepción, el divorcio y la fornicación son "moralmente aceptables". Según el Padre Shenan Boquet, Presidente de HLI, ello resalta la necesidad de que se predique con energía acerca de los temas morales.


"La aceptación de estos males es el resultado directo del hecho de que la gente no se está involucrando en el debate público, para rebatir las ideas equivocadas de aquellos que nos quieren obligar a aceptar estos problemas", dijo el Padre Boquet a LifeSiteNews.com. "Por ello es tan importante que los líderes de fe hablen abiertamente y busquen nuevas formas de ayudar al público a entender las enseñanzas morales acerca de estos temas".

Adolfo J. Castañeda, MA, STL
Director de Educación e Investigación
Vida Humana Internacional

 

"La batalla fue dura pero los provida de Paraguay y de otros países junto a VHI y otras organizaciones pudimos frenar el tsunami gay, por lo menos por ahora hasta la próxima reunión en junio del 2015 en Haití, sin olvidar que en abril será la reunión de presidentes en Panamá". Así se expresó sucinta pero sustancialmente el Ing. Mario Rojas, Director de Coordinación para el Mundo Hispano, apenas regresó de Asunción, Paraguay, donde tuvo lugar, del 2 al 5 de junio, la 44 Asamblea General anual de la Organización de Estados Americanos (OEA). 

¡Nuestras oraciones han sido respondidas!


Joan Crown
Directora de Respeto a la Vida [1]
Arquidiócesis de Miami


"Prefiero caminar con Dios en la oscuridad que solo en la luz".

Hace cinco años, debido a la crisis económica a causa de la cual perdimos todo nuestro presupuesto y el edificio donde habíamos trabajado durante más de 30 años, decidimos seguir el consejo de la Beata Madre Teresa de Calcuta. Durante un viaje de regreso en bus desde Tallahassee (capital del Estado de Florida), donde habíamos estado cabildeando a favor del respeto a la vida, le pedimos al Señor que iluminara nuestra oscuridad; le pedimos que nos diera un centro provida nuevo y vibrante en la arquidiócesis, en el cual pudiéramos trabajar para defender a los más pequeños de entre nosotros en el Sur de la Florida. De manera que, como hizo la propia Madre Teresa, le dimos un nombre al centro antes de que se hiciese realidad: Nuestra Señora de la Esperanza Expectante.


Después de ello, Nuestro Misericordioso Señor nos envió un generoso benefactor lleno de fe, quien nos compró un hogar permanente; un edificio en el centro mismo de la arquidiócesis, ¡para que sea una luz en las tinieblas!


Dentro de estas instalaciones estará nuestro más activo Centro de Atención al Embarazo, que es uno de los cinco que tiene la Arquidiócesis de Miami; el Proyecto José, nuestro programa para llegarles a los hombres con el mensaje provida y las oficinas administrativas de Respeto a la Vida


El edificio de 5,500 pies cuadrados se encuentra ubicado en el 4747 Hollywood Blvd. Está a pocas cuadras de un centro de abortos y será visto cada día por más de 36,000 personas. Nuestro mensaje provida estará a la vista de todos. ¡Ya no estaremos escondidos, nuestra voz será escuchada!


Somos tan privilegiados de haber sido escogidos por Nuestro Señor en Sus hermanitos más pequeños. La gente no se da cuenta del número de niños que muere cada año por medio del aborto en la zona que corresponde a nuestra propia arquidiócesis. La Florida es el tercer estado de la nación con más de 70,000 abortos anuales. Y la gran mayoría de estos abortos son cometidos aquí en el Sur de la Florida, en la zona donde está la Arquidiócesis de Miami [2].


Sin embargo, si bien ya tenemos el edificio que necesitamos, también necesitamos de su ayuda, tanto en oraciones, como en talento, tiempo y tesoro [3]. El edificio que nos han regalado tiene una sólida estructura. Pero va a necesitar un techo nuevo, un nuevo sistema de aire acondicionado y una renovación completa de su interior, para que sea verdaderamente un acogedor refugio que llene de ánimo a las madres y a las familias que buscan nuestra ayuda. Necesitamos mucha ayuda. De manera que si usted o alguien que usted conoce es capaz de donar sus servicios, sus materiales o de darnos ayuda económica, por favor, llámenos por medio del 954-981-2922 (oficina) o del 305-790-0523. También puede enviarnos un mensaje electrónico por medio de Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla .


Muchas gracias por su compasión y por su constante apoyo a la VIDA. Que el Señor continúe sacándonos de la oscuridad hacia una Cultura de Vida. San Juan Pablo II, ¡ora por nosotros!


Para obtener ayuda en un embarazo inesperado, llame a: 954-981-2922 (Broward); 305-821-9970 (Hialeah); 305-273-8507 (Miami, Sunset). También puede dirigirse awww.respectlifemiami.org o conseguir los datos de contacto de centros de ayuda a la mujer embarazada en www.pregnancyhelp.me.


Aviso de VHI: Si usted se pone en contacto con Respeto a la Vida, ya sea para dar ayuda o para recibirla, debido a este artículo que hemos publicado, por favor diga que fue gracias al mismo. Muchas gracias.


Notas de VHI:

[1]. Respeto a la Vida (Respect Life) es el nombre que los obispos de EEUU les han dado a las oficinas provida y centros de ayuda a la mujer embarazada tentada por el aborto que operan bajo el patrocinio de la Iglesia Católica en ese país. Cada parroquia debe tener una persona que represente a Respeto a la Vida. VHI colabora con Respeto a la Vida, tanto en Miami, donde se encuentran sus oficinas, como en otras partes de EEUU.

[2]. De hecho, los expertos provida consideran que Miami y la zona urbana colindante llamada Hialeah son, proporcionalmente hablando, las capitales del aborto en EEUU.

[3]. En EEUU, la Iglesia Católica tienen la hermosa costumbre de pedir a sus feligreses ayuda práctica en términos de las tres "t": tiempo (voluntariado), talento (evidente) y tesoro (ayuda económica).

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Brian Clowes, PhD
Director de Educación e Investigación
Human Life International

 

Muchas personas provida están familiarizadas con Uganda debido a que el Presidente Yoweri Musenevi lanzó una exitosa campaña contra la elevada tasa de SIDA del país. El mandatario se dio cuenta de que la mejor manera de reducir la incidencia de esta mortal enfermedad es con un programa cuyo objetivo es modificar la conducta, animando a la gente a tener "relaciones interpersonales que se fundan en el amor y la confianza, en vez de la desconfianza institucionalizada, que es de lo que se trata el condón" [1].

 

El programa del presidente se llama ABC, que significa, según estas siglas en inglés: abstenerse de relaciones sexuales antes del matrimonio, (be faithful) ser fiel una vez casado y usar condones únicamente cuando sea absolutamente necesario. (Por favor, obsérvese que, siguiendo la verdad de Jesucristo que enseña la Iglesia Católica, HLI no acepta el uso del condón en ningún caso.) La clave del programa es que desalienta el uso del condón por todos los medios posibles.

 

En 1992, la tasa de infección con el VIH-SIDA era de un insólito 30% y la expectativa de vida era de solamente 44 años. Pero una vez que el programa ABC se difundió por todo el país, la tasa de infección con el VIH-SIDA bajó un 80% en sólo 10 años a solamente 6% en 2002, y la tasa de expectativa de vida subió 8 años.

 

Al comienzo del nuevo milenio, ciertas corrientes influyentes comenzaron a socavar el programa ABC. Organizaciones no gubernamentales (ONG) extranjeras comenzaron una intensa campaña de descrédito contra el exitoso proyecto, debido a que, según su ideología pan-sexualista, este no podía tener éxito. De hecho, el programa era demasiado exitoso para el gusto de los controladores de la población y constituía una verdadera amenaza al dogma de "condones primero, condones al final, condones siempre".

 

La principal organización antivida que está activa en Uganda es Marie Stopes International (MSI). MSI recibe el apoyo de grupos a favor del control demográfico que están activos en Uganda, como AVERT, CEDPA, el Centro de Derechos Reproductivos, DFiD, Family Health International, Human Rights Watch, IPAS, IPPF, PATH, Pathfinder International, el Consejo de Población, el Population Reference Bureau, Population Services International, USAID y por lo menos 9 organismos de la ONU.

 

Martin Sempa, el cerebro detrás del éxito del ABC en Uganda, dice que los controladores de la población padecen de una patología que consiste en el odio hacia la abstinencia y la maternidad. Sin embargo, el problema es mucho más profundo que eso. Lo que motiva a estas ONG, que gozan  de un amplio financiamiento, es un odio racista hacia la abstinencia y la maternidad en África. Estas ONG creen que los africanos debe sacudirse sus normas culturales "pasadas de moda" y "atrasadas", y unirse al mundo "desarrollado" en su búsqueda sin riendas del sexo sin límites y riqueza material. En ningún lugar es esto más evidente que en Uganda, donde una metodología que ha demostrado ser salvadora de vidas está siendo descartada en favor de una ideología de esclavitud al condón.

A principios de 2000, bajo la presión extranjera, Uganda introdujo programas de "educación" sexual hedonista en sus escuelas. Los currículos nos son familiares. Enfatizan el mal llamado "derecho humano fundamental a tener sexo", sin importar la frecuencia o el tipo de relación, y la necesidad de comportarse "responsablemente" usando condones. Además de ello, los medios de difusión se volvieron más orientados hacia el liberalismo sexual, mostrando películas y fotos pornográficas o indecentes, respectivamente, en la televisión en horario estelar y en los periódicos.

 

Lo peor de todo es que ahora fluyen hacia Uganda miles de millones de dólares desde Occidente para corromper a los ugandeses: $330 millones para el control demográfico solamente en 2013 y $3.3 mil millones desde 1990 o el equivalente a $85 por persona, que es entre las cifras más elevadas del mundo [2]. El gobierno parece estar agotado luego de varios años de presión y coerción foráneas y gradualmente se está rindiendo en cuanto a sus esfuerzos por desalentar el uso del condón. De manera que ahora solo la Iglesia Católica es la que se opone vigorosamente al uso de condones.

 

El resultado de este "imperialismo anticonceptivo" es tan predecible como deprimente. Los ugandeses han comenzado a considerar que sus costumbres tradicionales están "pasadas de moda", que es, desde luego, exactamente lo que el Occidente quiere. La tasa de infección con el VIH-SIDA en adultos en las zonas urbanas se ha duplicado de un bajo 6% en 2002 a un 12% en la actualidad y continúa subiendo aceleradamente. Ello significa que alrededor de 190,000 ugandeses más, solamente en las ciudades, tienen ahora el VIH debido a la injerencia del cartel internacional de los controladores de la población. Hay que tener en cuenta que solamente aproximadamente el 15.6% de los ugandeses vive en zonas rurales [3].

 

Por favor, ore por Uganda y por la misión que HLI, junto con la Iglesia Católica local, realiza en el país africano. Pidamos también a Dios que América Latina no se deje llevar por la nefasta influencia de las ONG extranjeras mencionadas en este artículo, la mayoría de las cuales actúan, desde hace bastante tiempo, en los países hispanos.

 

Notas:

[1]. "Condom Row Erupts at AIDS Talks." The Moscow Times, 13 de Julio de 2004.

[2]. Si desea obtener (en inglés) una hoja en Excel que muestra los gastos anuales en el control demográfico en todas las naciones del mundo de 1991 a 2013, envíe un mensaje electrónico (en inglés) a Brian Clowes a  Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla y pida la hoja en Excel F-18-B. Según la United Nations Population Information Network, la población en Uganda en 2014 es de 38.7 millones.

[3]. United Nations, Department of Economic and Social Affairs. World Urbanization Prospects, the 2011 Revision.

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