Todo acto conyugal debe quedar abierto a la vida (nos. 11-12)
Lo que la Encíclica Humanae vitae quiere decir con esta doctrina es que los esposos deben respetar siempre los dos valores del acto conyugal: la apertura a la vida y la unión en el amor. Claro, si los esposos conocen los métodos de la planificación natural de la... Lee mas >
La esterilización perpetua y la esterilización temporal
En la Encíclica Humanae vitae, no. 14, el Papa Pablo VI reiteró la enseñanza de la Iglesia, en concreto la del Santo Oficio en 1940, condenando la esterilización directa, tanto perpetua como temporal. El texto dice: “Hay que excluir igualmente, como el Magisterio de la Iglesia ha declarado muchas veces,... Lee mas >
La objeción de los teólogos disidentes y la respuesta
Durante muchos años los teólogos no habían tenido ninguna dificultad con respecto a la enseñanza del Magisterio de la Iglesia sobre el problema moral de la esterilización. Lamentablemente, sin embargo, y sobre todo a partir de la publicación de la Encíclica Humanae vitae en 1968, algunos moralistas católicos comenzaron a... Lee mas >
La esterilización preventiva por “razones médicas”
Este último tipo de esterilización directa, que ya mencionamos en el artículo anterior, es decir, la que los esposos quieren que se le practique a uno de los dos (usualmente a la mujer), muchas veces se pretende justificar bajo el nombre de esterilización preventiva por “razones médicas”. Se trata de... Lee mas >
La esterilización terapéutica y la esterilización directa
El Papa Pío XII fue el que desarrolló la doctrina que distingue la esterilización terapéutica (o también indirecta) de la esterilización directa (o también anti-procreadora). Para ello el Papa utilizó el principio de la totalidad enunciado en los artículos anteriores. En su Discurso al Congreso de la Sociedad Italiana de... Lee mas >
La esterilización eugenésica y la esterilización demográfica
Casti connubii declara ilícita la esterilización eugenésica, es decir, la que busca mejorar la raza a través de la eliminación de una descendencia portadora de enfermedades físicas o mentales consideradas hereditarias. Esta condenación fue luego reiterada ese mismo año por el Santo Oficio (hoy se llama Congregación para la Doctrina... Lee mas >
Principios morales en los que la Iglesia ha basado su enseñanza
El Magisterio ha ido progresivamente indicando las razones de su enseñanza sobre la esterilización. Primero basó su condenación de la esterilización directa en la ley natural. El Papa Pío XI desarrolló este argumento en su Encíclica sobre el matrimonio cristiano, Casti connubii, publicada el 31 de diciembre de 1930. En... Lee mas >
Desarrollo de la doctrina de la Iglesia sobre la esterilización
El Magisterio de la Iglesia Católica tiene una doctrina extensa y detallada sobre la esterilización, que ha desarrollado sobre todo en el siglo XX y que aquí vamos a resumir. Hasta el siglo XX, el juicio moral sobre la esterilización no presentaba particulares problemas. Se consideraba este asunto dentro del... Lee mas >
La paternidad responsable (no. 10)
Hay que aclarar que la Iglesia Católica no enseña que los matrimonios deben tener todos los hijos que físicamente puedan tener. Ser padres de familia no consiste únicamente en el acto biológico de traer hijos al mundo, sino también en educarlos. De manera que el concepto que la Iglesia tiene... Lee mas >
Las características del amor conyugal (nos. 8-9)
1) Es un amor plenamente humano. El amor conyugal no se reduce a sentimientos e impulsos sexuales, aunque los incluye también, sino que consiste principalmente en un acto libre de la voluntad de amar al cónyuge para toda la vida, que es lo que distingue a la persona humana de... Lee mas >